مقالات سیاسی و تئوریک به زبان های فارسی و انگلیسی political & theoretical articles in Farsi & English
۱۳۹۱ فروردین ۲۷, یکشنبه
۱۳۹۱ فروردین ۲۶, شنبه
درباره مارکسیزم نویسنده :لوئی آلتوسر
Louis Althusser
On Marxism
Written: 1953;
Source:Louis Althusser, Early Writings, The Spectre of Hegel;
Translated: by G M Goshgarian;
Publisher: Verso, 1997;
HTML Markup: Andy Blunden.
Source:Louis Althusser, Early Writings, The Spectre of Hegel;
Translated: by G M Goshgarian;
Publisher: Verso, 1997;
HTML Markup: Andy Blunden.
Marxism constitutes one of the main currents of contemporary thought. By now,
۱۳۹۱ فروردین ۱۸, جمعه
وقتی آب سربالا می رود ناصر زرافشان
وقتی آب سربالا می رود . . .
در شماره ۱۶ روزنامه هم میهن مصاحبه ای با آقای عباس میلانی زیر عنوان "روزگار سپری شده روشنفکران چپ" منتشر شده است که در آن بنا به توضیح مصاحبه کننده قرار بوده است درباره "روشنفکران چپ ادبی و دلائل تفوق طولانی آنها بر فضای فکری جامعه" بحث شود؛ اما اگر از چند فتوای کوتاه و بدون دلیل راجع به چند چهره ادبی بگذریم، آنچه در این مصاحبه مورد بحث قرار گرفته، بجای چپ ادبی ایران، جنبش چپ بطور کلی و در همه جهان و بخصوص جنبه های سیاسی و ایدئولوژیک آن است؛ و از کائوتسکی و لنین و گرامشی و مائو تسه تونگ و لین پیائو گرفته تا کامبخش و خلیل ملکی و آریان پور، از طبری و ترویج مارکسیسم و فروغی و تجدد فکری در ایران و "سیر حکمت در اروپا" گرفته تا مصدق و کودتای ۲٨ مرداد و ماهیت این کودتا و جریان تشکیل حزب رستاخیز و ایدئولوژی آن و نو تاریخی گری و بی حافظگی تاریخی ایرانیان سخن رفته است که بدیهی است هیچ یک از این مباحث، بحث ادبی نیست، و هیچ یک از این چهره ها نیز چهره های
۱۳۹۱ فروردین ۱۴, دوشنبه
نگاهی به کتاب جنگ داخلی در فرانسه اثر مارکس . نویسنده : الیزابت لالاس
|
۱۳۹۱ فروردین ۱۳, یکشنبه
اتحادیه جنبش های اجتماعی نویسنده :حشمت محسنی
اتحادیهی جنبش
اجتماعی
پاسخی مناسب به ضرورت
سازمانیابی کارگران
حشمت محسنی
۱۳۹۱ فروردین ۸, سهشنبه
می دانی بلندی های کوه چه زیباست ؟ هدایت سلطان زاده
مي داني بلندي هاي کوه چه زيباست؟
هدايت سلطانزاده دوم فروردين ۱۳۹۱
مي داني بلندي هاي کوه چه زيباست؟ پنجشنبه ۳ فروردين ۱۳۹۱ - ۲۲ مارس ۲۰۱۲ هدايت سلطان زاده شب عيد اولين سال آزادي من از زندان بود. ما جزو آخرين دوازده نفر از هشتصد نفري بوديم که بعد از تمام کردن دوره محکوميت خود ، همچنان مارا در زندان نگهداشته بودند. زندان شاه، فرهنگ لغات خاص خود را داشت. براي ناميدن کساني که دوره محکوميت خود را تمام کرده بودند ، لغت ويژه اي را به کار مي بردند. اسم ما ها را گذاشته بودند "ملي کش" و اين اسم عامي بود که شامل حال بسياري از ما ها در زندان اوين مي شد. شان نزول اين لغت از آن جا بود که اگر غذائي اضافه مي ماند و کسي نمي خورد، و يا اگر چند هندوانه را پاره مي کردند که لايه نازکي از هندانه بر روي پوست آن ها باقي مانده بود، مي گفتند "ملي خور" است. يعني اگر کسي مي خواست، مي توانست آن را بخورد. هر چيز اضافي ، اسم "ملي" داشت. اضافه کاري را هم مي گفتند "ملي کاري"! يا اگر براي تعمير و وصله پينه زدن به کفش هاي کهنه و پاره نياز به کمک بود، مي گفتند چند نفر" ملي کار" لازم است. رژيم اعليحضرت نيز از فرط علاقه خود به زندانيان سياسي، لايه اي از سال هاي اضافي را بر ديوار زندان اضافه کرده بود و اين طور نبود که با اتمام دوره محکوميت هاي پرونده هاي ساختگي ساواک، زنداني نيز آزاد شود. فوري براي زنداني اي که همچنان در زندان بود، حکم دستگيري مجدد صادر مي کردند .اگر اعتراض مي کرديم که ما که آزاد نشده ايم که دوباره دستگير شويم، در پاسخ به ما، شکنجه گران ساواک جواب نبوغ آسائي مي دادند که به عقل حقوق دانان رم نيز نرسيده بود، که شما ها اگر بيرون برويد، دوباره دست به همين کار ها خواهيد زد و بنابراين ما ناگزير از دستگيري مجدد شما ها خواهيم شد. پس ما از همين حالا شما را دوباره دستگير مي کنيم! تازه ، اين زندان ماندن به نفع شماست! چون خطر درگيري در بيرون و کشته شدن هم ديگر وجود ندارد! به همين جهت نيز شما ها بايد خيلي هم ممنون باشيد که زنده م يمانيد! بنابراين، زندانيان آريامهري، چند سال بعد از تمام شدن دوره محکوميت خود، که در عالم خيال آزاد و دستگير شده بودند، اين بار به صورت "ملي کش" هم چنان در زندان نگهداشته مي شدند. |
اشتراک در:
پستها (Atom)